Năm 2012, sâu thẳm trong trái tim của Jerusalem cổ đại, các nhà khảo cổ học từ Cơ quan Cổ vật Israel đã phát hiện ra một mảnh lịch sử đáng nể - một con dấu đất sét khô, hay 'bulla,' từ thế kỷ thứ tám trước Công nguyên.
Mảnh cổ vật này, được khắc với bản viết tiếng Hebrew cổ đại 'Từ thị trấn Bethlehem đến Nhà vua', có vẻ như đã niêm phong một văn bản liên quan đến việc nộp thuế, khẳng định sự tồn tại lịch sử của Bethlehem bên ngoài các văn bản trong kinh thánh. được khắc với các từ tiếng Hebrew cổ đại "Bishv'at," "Bat Lechem," và "Lemelech," dịch thành "thứ bảy," "Bethlehem," và "vua".
Thị trấn "Bethlehem" xuất hiện hơn 40 lần trong 12 cuốn Kinh thánh Hebrew (OT): Bethlehem được đề cập lần đầu tiên kết hợp với cái chết của Ra-chên
" Vậy, Ra-chên qua đời, được chôn bên con đường đi về Ê-phơ-rát, tức là Bết-lê-hem." (Sáng thế ký 35:19)
" 'Khi cha ở Pha-đan trở về xứ Ca-na-an, thì Ra-chên chết dọc đường có mặt cha, gần Ê-phơ-rát; cha chôn người ở bên con đường đi về Ê-phơ-rát (tức là Bết-lê-hem). (Sáng-thế Ký 48:7)
Ru-tơ và Bô-ô gặp nhau tại Bết-lê-hem, kết hôn và sinh con trai của họ là Ô-bết, cha của Jesê-sê, người thay lại là cha của vua Đavít
“Na-ô-mi và Ru-tơ, người Mô-áp, dâu của Na-ô-mi, từ ở xứ Mô-áp trở về là như vậy. Hai người đến Bết-lê-hem nhằm đầu mùa gặt lúa mạch." (Ru-tơ 1:22)
Chúa đã gửi nhà tiên tri Samuel đến Bethlehem để tìm vị vua mới.
“Đức Giê-hô-va phán cùng Sa-mu-ên rằng: Ngươi buồn-rầu về việc Sau-lơ cho đến chừng nào? Ta đã từ-bỏ nó, hầu cho nó không còn làm vua trên Y-sơ-ra-ên nữa. Hãy đổ dầu đầy sừng của ngươi và đi. Ta sẽ sai ngươi đến Y-sai, người Bết-lê-hem; vì trong vòng các con trai người, ta đã chọn một người làm vua." (1 Sam 16:1)
Bethlehem là quê hương của vua David. Trong khi chiến đấu với quân Phi-li-tin, người đã có một đồn binh ở Bết-lê-hem, một Đa-vít khát muốn uống một ít nước.
"Đa-vít thèm và nói: "Ôi ước gì có người cho tôi uống nước từ giếng Bết-lê-hem ở cổng thành! " (2 Sam 23:15)
Mi-chê nói tiên tri, người cai trị đã hứa của Chúa trên Israel (Messiah) sẽ được sinh ra tại Bethlehem.
“Hỡi Bết-lê-hem Ép-ra-ta, ngươi ở trong hàng ngàn Giu-đa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho ta một Đấng cai-trị trong Y-sơ-ra-ên; gốc-tích của Ngài bởi từ đời xưa, từ trước vô-cùng. 2Vậy nên Ngài sẽ phó chúng nó cho đến lúc người đàn-bà phải sanh-đẻ đã sanh-đẻ, và kẻ sót lại của anh em Ngài sẽ trở về với con-cái Y-sơ-ra-ên.” (Mi-chê 5:1-3)
Nhưng ngoài Kinh thánh, chưa có bất kỳ bằng chứng khảo cổ nào về Bethlehem của Kinh thánh Hebrew (OT) được tìm thấy cho đến gần đây.
Vào ngày 23 tháng 5 năm 2012, Cơ quan Cổ vật Israel thông báo phát hiện một con dấu đất sét mang tên "Bethlehem" trong văn bản Hebrew cổ đại. Chỉ đo dài 1,5 cm (0,59 inch), con bullae nhỏ đã được phát hiện ngay bên ngoài Thành phố cổ của Jerusalem.
Con dấu được viết bằng kịch bản Do Thái cổ đại từ Thời kỳ đền đầu tiên, và đồ gốm được tìm thấy gần đó cũng có từ cùng thời điểm. Điều này đã đặt con bullae trong thời kỳ đền thờ Do Thái đầu tiên, giữa thế kỷ thứ tám đến thứ bảy trước công nguyên, vào thời điểm khi các vua Do Thái trị vì trên vương quốc Giudah cổ đại và 700 năm trước khi Chúa Giêsu sinh ra.
Người ta tin rằng con dấu được sử dụng để đóng các lô hàng thuế bạc hoặc nông nghiệp xuất khẩu từ Bethlehem cho Vua của Judah, hoặc Hezekiah, Manasseh hoặc Josiah, tại Jerusalem.
Bản khắc trên mảnh đất sét nhỏ này có nghĩa là:
Bishv'at: vào thứ bảy
Bat Lechem: Bethlehem"
[Lemel]ekh: vua
Khám phá này là hiện vật được biết đến sớm nhất đề cập đến Bethlehem, cung cấp bằng chứng vật chất vô giá về hoạt động hành chính và kinh tế cổ đại của thị trấn.
Mục vụ Do Thái
Comments